首页

AD联系:507867812

北京快乐8

时间:2019-12-13 05:44:18 作者:亚洲城娱乐 浏览量:99041

北京快乐8图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

,见下图

欢迎订阅基督时报

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

,见下图

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报,如下图

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

如下图

欢迎订阅基督时报,如下图

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

,见图

北京快乐8欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

北京快乐8图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报。

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

1.图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

2.图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

3.欢迎订阅基督时报。

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报

4.图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

欢迎订阅基督时报图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

。北京快乐8

展开全文
相关文章
AG贵宾厅

欢迎订阅基督时报

万丰国际娱乐

欢迎订阅基督时报....

500vip彩票

欢迎订阅基督时报....

pk10百万系统

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

....

时时彩论坛

欢迎订阅基督时报....

相关资讯
新万博正网

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

....

ag环亚娱乐游戏

图:恩典365的博客

发福音单张、圣诞短宣等传统的传福音方式,简单而快速,曾经为中国教会带来大批信徒。但是这些方法在如今这个时代还有效果吗?河南一三线城市基层教会的一位牧者范牧师说,现在传福音不像以前那么容易了,要有智慧,要付出代价。

为什么现在城市教会传福音难了很多?发福音单张,还有果效吗?如今广告铺天盖地,真的假的都有,大家都不看了。范牧师指出,现在人们戒备心很强,陌生人根本不听你的。“我都不认识你,我怎么可能听你的?”传福音不是那么简单的事情,教会现在传福音没果效,那就要反思:每年一个圣诞节,吸引很多人来,但是之后这些人又去了哪里呢?

范牧师说,现在传福音要更有智慧,言语不要过激,否则招人反感。比如:“你信耶稣上天堂,不信下地狱!”这个话也许是真的,但是听的人无法接受。你越是这样说,对方越不容易接受,会觉得:“你神经病!这是啥呀!”

“而且要赢得对方的信任,如此,对方才愿意听你说。对方听进去了,神在其中做工,他(她)信的就容易了。”范牧师说到。这样的话,跟熟悉的人之间的一对一的慢热传福音反而是更好的方式。

范牧师承认到,现在河南许多地方的传统基督徒的观念仍旧受到“世俗两分”思想的很大影响。“有的基督徒在教会忙的时候,不跟不信的人在一块儿;在不忙的时候,也不愿意跟不信的人在一块儿。认为不信的人是‘俗’的,但是这是不对的;甚至基督徒自己都有很多不好的地方,反而总是论断别人,用自己都还没怎么明白的道理去教训别人,却缺乏对人的起码的尊敬,变得没有‘人性’‘人味’。”

范牧师还说到,“我在有的教会发现,来教会的信徒越信,越没朋友;越信,越和世界分离,就纯粹在教会待着。就算有过去的朋友,也觉得自己现在信主了,是圣洁的人了,和过去的朋友断了关系。”

范牧师指出,这是不对的。基督徒出世还要入世,要不然怎么“作光作盐”呢?“不是说你的生活变得再次和世界一样,而是你要到人们中间去,去影响世人。”

因此,范牧师指出,基督徒要去给信任自己的人传福音,回到自己的熟人圈里,花时间、付出代价给他们传。

范牧师也同时提醒,给熟人传福音同样不要表现出过强的目的性——“我来就是要拉你入教的!”“基督徒传福音不是嘴上说,而是要真的让你的朋友看见,你活得跟他们不一样。对方欣赏你,才会愿意问你你为什么这样生活。要用自己的生活吸引对方来问你,要有忍耐的心。”

(本文为基督时报独家稿件,文中观点仅代表受访者立场,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!)

....

热门资讯